描述

“除了錯(cuò)誤行為和正確行為的概念之外，還有一個(gè)領(lǐng)域。我在那兒等你。”魯米。我們這個(gè)領(lǐng)域在哪里？你如何看待這個(gè)領(lǐng)域？如何創(chuàng)建“中間”空間？印度神話(huà)故事《平雅明》以隱喻的方式講述了這一中間概念。這個(gè)故事講的是一個(gè)無(wú)法通過(guò)完整或絕對(duì)形式（人/獸、魔鬼/神、白天/黑夜、室內(nèi)/室外、地球/天空等）殺死的惡魔。

這一背景在一個(gè)人的頭腦中產(chǎn)生了一個(gè)基本問(wèn)題——如果不是絕對(duì)的，是否存在“介于兩者之間”的東西，吸收了兩者的東西——更重要的是，某種東西本身可以被視為一種形式？

雙灣住宅正是這一概念的體現(xiàn)。既不在內(nèi)部，也不在外部，既不堅(jiān)實(shí)，也不空虛，既不公開(kāi)也不公開(kāi)，既不完整也不不完整——而是介于兩者之間的一個(gè)門(mén)檻。中間的空間是這座房子的中心元素——整個(gè)規(guī)劃都圍繞著這一點(diǎn)。

為了賦予這一元素權(quán)力，走廊被賦予了一種身份——一種比實(shí)際規(guī)模更大的身份。當(dāng)你進(jìn)入走廊時(shí)，你會(huì)注意到雙高空間，它定義了這個(gè)地方的語(yǔ)言和美學(xué)。

有意將道路綁定到某個(gè)幾何圖形中，該幾何圖形允許您訪(fǎng)問(wèn)兩側(cè)的兩個(gè)開(kāi)間，但仍保持其自身的特征。屋頂上的三個(gè)穿孔創(chuàng)造了光與影的游戲——入口點(diǎn)實(shí)際上是一個(gè)經(jīng)過(guò)計(jì)算的位置，當(dāng)一個(gè)人通過(guò)紀(jì)念性的門(mén)檻進(jìn)入時(shí)，創(chuàng)造一個(gè)自然的聚光燈。在季風(fēng)期間，走廊兩側(cè)的水道都會(huì)被雨水補(bǔ)充——這也是自然和建筑之間的一種有意選擇。

這些水道是走廊和其他空間之間的緩沖區(qū)——左側(cè)隔間的生活、餐飲和廚房；右海灣有房間和游泳池。通往這些海灣的通道就像一座橫跨水道的橋梁。在慶祝活動(dòng)中，用戶(hù)通過(guò)在水面上放置油燈和鮮花來(lái)個(gè)性化這個(gè)空間。這個(gè)空間——走廊——是建筑的靈魂。當(dāng)我們沿著這個(gè)地方行進(jìn)時(shí)，旅程開(kāi)始了。

有開(kāi)放的庭院，臥室通向附屬的花園（后院），起居室/餐廳/廚房作為一個(gè)單一的連續(xù)空間，具有支持元素，使其高效但完全整合和可訪(fǎng)問(wèn)。起居室的大開(kāi)口就像一個(gè)大屏幕，通向圓形劇場(chǎng)。這一延伸的柱基水平平臺(tái)再次成為公共空間和私人空間之間的過(guò)渡——實(shí)際上為廣闊的綠色草坪和未建成的草坪搭建了一個(gè)舞臺(tái)。車(chē)道沿線(xiàn)的景觀(guān)是一道天然屏障，因此，在到達(dá)有利位置之前，這片巨大的綠色空間一直是一個(gè)謎。根據(jù)設(shè)計(jì)，建筑占地面積僅占整個(gè)地塊的5%左右。這所房子就是我們要找的那塊地。

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